أنعت صقرا ينعت الصقورا * مظفّرا أبيض مستديرا « 378 » ولاد شهر واضحا منيرا * تخاله في قدّه العبورا « 379 » مكرّما يجتنب الصفيرا * الّا إذا حرّك أو أثيرا فهو صغير يفعل الكبيرا * ترى الحماليق إليه صورا والصيد يأتيك به مسرورا * ينعش ذا الحاجة والفقيرا يختطف الأرنب واليعفورا * ولو بغى مرسله النسورا والوحش جمعا أو بغى العشيرا * لجاء سهلا سلسا يسيرا ما آب من صاد به مبهورا * من طلب الصيد ولا حسيرا ولا تشكّى الأين والفتورا * به نصيد الشادن الغريرا « 380 » ما هان من يملكه الدهورا ولعبد الصمد بن المعذّل في الصقر « 381 » : وعازب باكره الفرّ الفرط * تخايل النبت به الجعد القطط نوّاره مثل الذبال قد سلط * كأنما الوشي عليه قد بسط قال له الغيث من الروّاد مط * للطير فيه أنف اليوم لغط [ رطانة الزطّ ] إذا لاقين زط * من كلّ عفراء بدفّيها رقط « 382 » وبذناباها وبالجيد نقط * وبالجناحين وبالرأس خطط كأنّ ديباجا عليها لم يخط * أوفيت [ والميسان ] من نوم يغط « 383 » والليل بالصبح ملوث مختلط * بصادق اللحظ قطاميّ سلط

--> ( 378 ) يغلب بدل ينعت . ( 379 ) وليد بدل ولاد . ( 380 ) شكا بدل تشكى . . . ولا الفتورا [ صور جمع أصور وهو المائل ، العشير القبيلة ] . ( 381 ) القصيدة غير موجودة في الديوان . ( 382 ) كذا جاء في الأصل وأظن أن الصحيح رطانة الزط . ( 383 ) اعتقد ان الأفصح في نوم يغط بدل من نوم .